Программы для обработки фотографий
Добрый человек!
Добрый человек!
(под катом — ещё одна)
kukukas, я тебе рассказывал про охлаждение в Торонто. Вот подробности:
Три плотные полиэтиленовые трубы выведены в озеро Онтарио на 5 километров от берега, где на глубине 83 метра, круглогодично, даже в самый жаркий летний день, температура воды составляет 4ºС. Эта ледяная вода подаётся в насосную станцию и оттуда в теплообменники. Там холод отделяется от озёрной воды, которая дальше поступает в городской водопровод, а полученной энергии хватает для охлаждения 100 зданий в деловом центре Торонто. Экономится 3 млн. киловатт-часов в год (затраты на 90% ниже, чем при использовании кондиционеров), 79 тысяч тонн CO2 и прочей гадости.
Проверяя результаты Лондонского марафона, чтобы узнать о судьбе шести воинов масаи, случайно наткнулся на имя Дейва Хили — слепого бегуна, одолевшего дистанцию в 26 миль (42 километра) за 5 часов 20 минут. Результат не самый выдающийся, если бы не примечание, что это был завершающий этап в его попытке пробежать семь марафонов на семи континентах за семь дней.
Вдумайтесь: 7 МАРАФОНОВ на 7 КОНТИНЕНТАХ за 7 ДНЕЙ ПОДРЯД!.
За неделю с 7 по 13 апреля. Первый этап: Порт Стенли (Антарктида) — 4:14, после этого (в те же сутки!) — Сантьяго (Южная Америка) — 4:45, 8 апреля — Лос-Анджелес (Северная Америка) — 4:35, 10 апреля — Сидней (Австралия) — 4:40, 11 апреля — Дубаи (Азия) — 4:55, 12 апреля — Тунис (Африка) — 4:40 и 13 апреля — Лондон (Европа) — 5:20.
168 часов бега. 300 километров. 250 тысяч шагов вместе со зрячим компаньоном Малькольмом Карром. Во время бега Малькольм и Дейв связаны ленточкой.
«Рука Бога» — это что…
В полуфинале Чемпионата Мира 1938–го года в Марселе игрок сборной Италии Джузеппе Меацца вышел пробивать пенальти. Как назло, когда Меацца подходил к 11–метровой отметке, у него лопнула резинка в спортивных трусах и трусы сползли до колен. Игрок не растерялся — поддержав трусы рукой, он нанёс точный удар по воротам. Сейчас имя Джузеппе Меацца носит знаменитый стадион «Сан-Сиро» в Милане.
Уругваец Гектор Кастро (на фотографии) в финальном матче первого Чемпионате Мира (1930 г.) забил два гола (в том числе — решающий, в дополнительное время) и принёс победу своей сборной. В футбольную историю Кастро вошёл как единственный безрукий футболист — участник чемпионатов мира. Руку ему отрезало в детстве циркулярной пилой.
Думал, в связи с праздниками получится посмотреть много фильмов. Ан нет! То один разбирает свой винный погребок и срочно нужна помощь, то другой зовёт в футбол играть… В итоге, был просмотрен российский фильм «Мы из будущего«, о котором много говорилось. Мне сложно что-то добавить. По заказу телеканала «Россия» и при поддержке Федерального агентства по культуре и кинематографии была снята патриотическая «социальная реклама». Молодёжный экшн-боевик. Война-лайт. Но зато «утром учителя приводят целые классы и идут на мы из будущего», ага. Возможно, это правильный подход, но я верю, что нынешняя молодёжь способна воспринять и «Судьбу человека», «А зори здесь тихие», «В бой идут одни старики» или «Иваново детство», цитаты из которых щедро рассыпаны (для кого? зачем?) по всему фильму. Классика не стареет. Это подтвердил Ингмар Бергман, чья малоизвестная комедия (да-да, Бергман и комедия!) «Око дьявола», выполненная в виде театральной постановки, снятая в ч/б и не претендующая на звание шедевра, тем не менее, смотрится на одном дыхании и с огромным удовольствием.
Кроме этих двух картин было отсмотрено ещё некоторое количество детских фильмов, в том числе первая роль Линдсей Лохан: «Ловушка для родителей». Мило. К тому же в роли мамы — Наташа Ричардсон.
И ещё про кино. Забавный факт: в 1915 году Чарли Чаплин принял участие в конкурсе двойников Чарли Чаплина. И проиграл.
Bourtange — деревушка в голландской провинции Гронинген. Форт-звезда.
Больше — под катом.
Интересный военно-исторический эпизод. В ХIХ века местные мусульмане под руководством Якуб-бека фактически свергли китайскую власть на огромной территории провинции Синцзян. Цинская династия обратилась к России с просьбой о помощи. Россия ввела в Синцзян части регулярной армии и казаков, которые подавили выступление Якуб-бека. Как ни хотелось оставить за собой эту провинцию, Россия передала ее Китаю согласно Петербургскому договору 1881 г.
После Октябрьской революции и гражданской войны, на территорию Синцзяня перебежало много солдат и офицеров Белой армии. С другой стороны, центральные китайские власти в очень малой степени контролировали положение в Синцзяне. Поэтому получилось так, что единственной боеспособной единицей, находившейся в руках Шен-Ши Цая — правителя Синцзяня, был русский полк из бывших белогвардейцев под командованием полковника Паппенгута, который несмотря на свою немногочисленность, благодаря выучке и дисциплине не раз наносил поражение превосходящим силам мусульманской конницы.
В конце 1933 года у Шен-Ши Цая возник конфликт с центральным правительством, вспыхнула междусобная война и в Синцзян вышла 36-я дивизии. Русский полк с трудом удерживал столицу Синцзяна Урумчи, как вдруг на помощь осаждённым неожиданно пришли неведомые «алтайцы». 8-9 февраля «алтайцы» нанесли поражение частям 36 -й дивизии и 11 февраля блокада была снята. Возникает вопрос — откуда пришла помощь осаждённой синцзянской столице? Ответ прост: подкрепление пришло с севера. Шен-Ши Цай в конце 1933 г. впервые попросил помощи у СССР. Она не замедлила долго ждать: в начале нового 1934 года группа войск Красной Армии с танками, авиацией и артиллерией вошла на территорию Синцзяна. Части и подразделения были «замаскированы» под белогвардейцев, а командиры Красной Армии надели столь ненавидимые ими с гражданской войны погоны.
Любопытно, что после деблокады Урумчи части Красной Армии сражались вместе с бывшими белыми и их детьми в составе «Алтайской добровольческой армии». На китайской территории оставался советский кавалерийский полк численностью около тысячи человек с бронемашинами и артиллерией, а для обучения китайских солдат — несколько десятков военных советников из академии Фрунзе. В 1937 году батальон из двух полка НКВД и два полка РККА, введенные на территорию Китая (переодетые в халаты и традиционные шапки, но в кирзовых сапогах, что твой Штирлиц) навели окончательный порядок в провинции после дунганского мятежа, разгромив две дивизии повстанцев, а также заодно «уничтожили 96 японских агентов и 318 английских…». Чан-Кай Ши пришлось с этим смириться. Батальон советстких войск оставался на территории Китая до 1943 года. Интересно, что красноармейцы носили звания, установленные в русской армии. Лейтенанты именовались подпоручиками, а майоры — капитанами. Даже политруки имели «старорежимный» чин поручика. Задолго до перехода на новую форму одежды в 1943 году здесь носили не общепринятые в Красной Армии «треугольники», «кубики» и «шпалы», а лычки и звездочки на погонах. Поэтому, когда в конце 1943 года батальон вернули в СССР, его не стали «переодевать».
Да, я чего всё это пишу? Ради цитаты: «…среди советников самыми яркими фигурами были… известный разведчик Ади Каримович Маликов и будущий Маршал, дважды Герой Советского Союза Павел Семенович Рыбалко, псевдонимом которого было не вполне привычное для русского слуха китайское имя Фу-Дзи Хуй.»
Фудзи Хуй, да… Интересно, каждый выбирал себе псевдоним сам?
Я знаю, за кого буду болеть на предстоящем Лондонском марафоне (13 апреля). Шесть воинов из африканского племени масаи прибыли в Лондон неделю назад из своей родной деревушки Элауи в северной Танзании, чтобы попытаться собрать деньги для поисков источников воды у себя на родине. Это самая насущная проблема в их краях — во время засухи местным жителям нередко приходится пить коровью мочу, чтобы утолить жажду. С организацией поездки им помогает благотворительная организация Greenforce. Она открыла специальный сайт, где публикует отчёты о проделанной работе, знакомит с участниками и собирает пожертвования. На сегодняшний день собрано £13,331.
Интервью с участниками и организаторами забега: http://www.youtube.com/watch?v=gB1oqd7BvNA
Поездка широко освещается британской прессой. Воины будут участвовать в забеге в своей традиционной одежде, со щитами и копьями. По словам вождя Исайи, участие в марафоне не будет для них сложным испытанием. На родине им нередко приходится бежать в течение двух-трёх дней вместе со своим стадом и при этом защищать стадо от львов и других опасных хищников. Самодельную обувь, сделанную из кусков автомобильных шин Исайя считает очень удобной:
На прошлой неделе я cмотрел фильм «Отель Руанда«. Оказалось, что сегодня, 6 апреля, исполнилось 14 лет со дня, когда зенитной ракетой был сбит самолёт, на котором находились президент Руанды Жювеналь Хабьяримана и президент Бурунди Нтариамира. Это послужило толчком к началу геноцида в Руанде. За 100 дней было убито более 800 тысяч человек, в основном, из народности тутси. Скорость убийств превышала в пять раз скорость убийств в немецких концлагерях в годы Второй мировой войны. Основным орудием убийства являлись ножи-мачете. Фильм основан на реальной истории и рассказывает об управляющем, укрывавшем у себя в гостинице сотни беженцев во время этих страшных трёх месяцев.
***
Рассказывая об истории отношений хуту и тутси невозможно не отвлечься и не начать искать всякие аналогии. Я постараюсь излагать только факты.
Самыми ранними обитателями района центральной Африки между озёрами Виктория и Киву считаются племена пигмеев Тва и высокорослых Тутси. Около 11-го века сюда с севера начали переселяться Хуту, вытесняя местных жителей. Хуту занимались земледелием и основали несколько маленьких королевств. В 15 веке (возможно, под влиянием арабского нашествия), сюда с территорий Судана и Эфиопии начинают мигрировать тутси. Изначально кочевники-скотоводы, они быстро подчинили местные племена хуту, переняли их язык и составили феодальную элиту. О расовых различиях хуту и тутси много спорят. Сейчас (благодаря исследованиям ДНК) обе группы считаются одной национальностью, а современное разделение на «тутси» и «хуту» является, в основном, следствием социального расслоения населения центральноафриканских колоний Бельгии и Германии, при этом тутси соответствует аристократии, а хуту — простонародью. В период бельгийского контроля за Руандой решение об отнесении конкретного гражданина в тутси или хуту выносилось по имущественным признакам. Говорят тутси и хуту на одном языке, а расовые отличия, если и имелись, то были сильно сглажены многолетней ассимиляцией.